Markus 3

De Uitleg

Markus 3 begint in de synagoge, het gebouw waar de Joden op sabbat samenkwamen. Daar zit een man met een verschrompelde hand. Waarschijnlijk kon hij zijn vingers niet meer bewegen, misschien was zijn hand klein en krom. De Farizeeën, dat waren strenge godsdienstige leiders, houden Jezus scherp in de gaten. Niet omdat ze hopen dat de man beter wordt, maar omdat ze willen zien of Jezus de sabbatsregels overtreedt. Op de sabbat mocht je namelijk niet werken, en genezen zagen zij als werk.

Jezus roept de man naar voren. Dan stelt Hij een vraag die als een steen in de vijver ploft: "Is het geoorloofd op sabbatdagen goed te doen of kwaad te doen, een mens te behouden of te doden?" De leiders zwijgen. Markus schrijft iets bijzonders: Jezus kijkt hen boos aan, en tegelijk is Hij bedroefd over hun harde harten. Dan geneest Hij de hand. En de Farizeeën? Die lopen meteen weg om te overleggen hoe ze Jezus kunnen doden.

Verderop kiest Jezus twaalf leerlingen uit. Twaalf mannen die met Hem optrekken en later worden uitgezonden. Onder hen Petrus, Jakobus, Johannes, en helemaal aan het eind: Judas Iskariot, "die Hem ook verraden heeft". Markus schrijft het er al bij, alsof je vast weet waar het naartoe gaat.

Het hoofdstuk eindigt met twee heftige stukken. Eerst zeggen Jezus' eigen familieleden dat Hij buiten zichzelf is, oftewel gek geworden. En de schriftgeleerden uit Jeruzalem gaan nog verder: ze beweren dat Jezus door de duivel wordt geholpen. Jezus laat rustig zien dat dat onzin is. De duivel gaat toch niet tegen zichzelf vechten? Aan het eind zit Zijn moeder en Zijn broers buiten en willen Hem spreken. Jezus kijkt de kring rond en zegt: "Zie, Mijn moeder en Mijn broeders. Want wie de wil van God doet, die is Mijn broeder en Mijn zuster en moeder."

Wat betekent dit?

Er gebeurt hier iets belangrijks. Jezus laat zien dat regels nooit belangrijker zijn dan mensen. De Farizeeën kenden de wet vanbuiten, maar ze waren hun hart kwijt. Ze zagen liever een man met een kapotte hand blijven zitten dan dat hun regeltje werd opgerekt. Jezus wordt daar boos om, en verdrietig tegelijk. Dat is een bijzondere combinatie. Boos om onrecht, verdrietig om harten die dicht zitten.

En dan die uitspraak over familie. Jezus zegt niet dat Zijn moeder en broers niet belangrijk zijn. Hij zegt dat er een nieuwe familie ontstaat rond Hem, waar iedereen bij kan horen die naar God luistert. Bloed maakt niet uit, geloof wel.

De Rode Draad

Al vanaf het begin van Markus zie je twee bewegingen. Mensen die zich tot Jezus wenden, en mensen die zich van Hem afkeren. In dit hoofdstuk komt dat scherp naar voren. De leiders willen Hem dood hebben, Zijn familie denkt dat Hij gek is, maar de mensen dringen in grote massa's om Hem heen om aangeraakt te worden.

Jezus is bezig een nieuw volk te bouwen. Twaalf leerlingen, dat is geen toevallig getal. Israël had twaalf stammen. Jezus begint iets nieuws, een familie van God waarin genezing, vergeving en waarheid centraal staan. En jij mag daar ook bij horen.

Voor Jou

Soms voelt geloven eenzaam. Misschien snapt niet iedereen in je klas waarom jij naar de kerk gaat, of waarom jij bidt. Zelfs je eigen familie snapt het soms niet helemaal. Jezus wist hoe dat voelde. Zijn eigen broers dachten dat Hij niet goed bij zijn hoofd was.

Maar Hij zegt: wie de wil van God doet, hoort bij Mijn familie. Dat is een enorme belofte. Je bent nooit alleen als je bij Jezus hoort. En let ook op dat andere: Jezus vindt regels belangrijk, maar mensen nog belangrijker. Wanneer jij een keus moet maken tussen precies je zin krijgen of iemand helpen die het moeilijk heeft, weet je wat Jezus zou kiezen.

Praat mee

Waarom denk je dat Jezus tegelijk boos en verdrietig was over de Farizeeën? Kun jij die twee gevoelens ook samen hebben?

Wat betekent het voor jou dat Jezus zegt dat je bij Zijn familie mag horen?

Samen Bidden

Heer Jezus, dank U wel dat U mensen belangrijker vindt dan regels. Dank U wel dat er een familie is rond U, waar ik bij mag horen. Help mij om naar U te luisteren, ook als anderen het niet begrijpen. Maak mijn hart zacht, geen hard hart zoals de Farizeeën. Amen.