Ruth 3

De Uitleg

Het is avond op het land bij Bethlehem. De oogst zit erop, en op de dorsvloer wordt het graan gescheiden van het kaf. Boaz heeft hard gewerkt, gegeten en gedronken, en valt tevreden in slaap bij een hoop koren. Hij weet nog van niets.

Maar Naomi heeft een plan. Ze heeft gezien hoe goed Boaz voor Ruth zorgde op het veld, en ze weet iets belangrijks: Boaz is een losser. Dat is een familielid dat verantwoordelijkheid mag nemen voor wie alleen is achtergebleven. Een soort beschermer binnen de familie. Naomi zegt tegen Ruth: was je, doe je beste kleren aan, en ga vannacht naar de dorsvloer. Wacht tot Boaz slaapt. Til dan de deken bij zijn voeten op en ga daar liggen.

Dat klinkt vreemd voor ons, maar in die tijd was het een manier om iets duidelijk te maken zonder woorden. Het betekende: ik vraag je om mij te beschermen, om mijn losser te zijn. Het was kwetsbaar en dapper tegelijk.

Ruth doet wat Naomi zegt. Midden in de nacht schrikt Boaz wakker. Hij voelt iemand. "Wie ben jij?" vraagt hij in het donker. Ruth antwoordt: "Ik ben Ruth, uw dienares. Spreid uw vleugel uit over uw dienares, want u bent een losser."

Boaz is geraakt. Hij zegt: "Gezegend ben je, mijn dochter. Deze laatste liefde van jou is nog groter dan de eerste." Hij bedoelt: je had een jongere man kunnen zoeken, maar je kiest voor de familie van Naomi. Hij belooft dat hij voor haar zal zorgen. Er is alleen een probleem: er is nog iemand anders die een nauwere familieband heeft. Die moet eerst de kans krijgen. Morgen wordt het uitgezocht.

Voor het licht wordt, stuurt Boaz Ruth weg, maar niet met lege handen. Hij giet zes maten gerst in haar doek. Thuis vertelt Ruth alles aan Naomi, die wijs zegt: "Wacht maar af, mijn dochter. Die man zal niet rusten voordat hij vandaag deze zaak afgehandeld heeft."

Wat betekent dit?

Dit hoofdstuk gaat over vertrouwen en trouw. Ruth had voor zichzelf kunnen kiezen, maar ze kiest voor Naomi en voor de God van Israël. Boaz had kunnen denken: dit is wel een vreemde situatie, ik ga slapen. Maar hij neemt haar serieus en handelt eervol. Hij stuurt haar weg voordat het licht wordt, niet om haar te dumpen, maar om haar eer te beschermen.

Wat opvalt is dat God niet één keer genoemd wordt als handelende persoon in dit hoofdstuk. En toch is Hij overal. In het plan van Naomi, in de moed van Ruth, in de goedheid van Boaz. Soms werkt God zo: niet met donder en bliksem, maar door gewone mensen die het goede doen.

De Rode Draad

Ruth vraagt Boaz: "Spreid uw vleugel uit over uw dienares." Eerder, in hoofdstuk 2, had Boaz gezegd dat Ruth gekomen was om te schuilen onder de vleugels van de God van Israël. Nu vraagt zij of Boaz zelf die vleugel mag zijn. Boaz wordt een beeld van God die beschermt.

En er is meer. Boaz is een losser. Iemand die familie vrijkoopt uit moeilijkheden. Veel later komt er Iemand uit de familielijn van Boaz en Ruth: Jezus. Hij is de grote Losser. Hij koopt mensen vrij, niet met geld, maar met Zijn eigen leven. Wat Boaz doet voor Ruth, doet Jezus voor ieder die bij Hem schuilt.

Voor Jou

Ruth deed iets kwetsbaars: ze vroeg om hulp. Dat is moeilijk. Vaak willen we zelf doen alsof het wel gaat, of ons groot houden. Maar bij God hoeft dat niet. Je mag eerlijk zijn dat je iemand nodig hebt.

En andersom: misschien ben jij voor iemand een soort Boaz. Iemand op school die er buiten valt, iemand die het thuis moeilijk heeft. Niet wegkijken, maar zien. Dat is wat Boaz deed.

Praat mee

Waarom denk je dat God in dit hoofdstuk niet direct genoemd wordt, terwijl Hij wel duidelijk aan het werk is?

Wanneer is het voor jou moeilijk om hulp te vragen, en waarom?

Samen Bidden

Vader in de hemel, dank U dat U onze Losser bent in Jezus. Dank U dat we onder Uw vleugels mogen schuilen. Leer ons om eerlijk te zijn als we hulp nodig hebben, en leer ons om er te zijn voor anderen. Amen.