Exodus 31

De Uitleg

In Exodus 31 zijn we bijna aan het einde van een lang gesprek tussen God en Mozes op de berg Sinaï. God heeft Mozes precies verteld hoe de tabernakel eruit moet zien. Dat is de bijzondere tent waar God bij zijn volk wil wonen. Maar nu komt er een vraag die je misschien zelf ook zou stellen: wie gaat dat allemaal maken? Een tabernakel met gouden voorwerpen, geweven gordijnen, een prachtig altaar, dat bouw je niet zomaar even.

Dan noemt God twee namen: Bezaleël en Oholiab. Twee gewone mannen uit het volk. En God zegt iets opmerkelijks. Hij heeft Bezaleël vervuld met zijn Geest, met wijsheid, inzicht, kennis en vakmanschap. Hij kan werken met goud, zilver, koper, stenen en hout. Oholiab krijgt dezelfde gave, en samen met hen ook alle andere bekwame mensen. God zegt eigenlijk: Ik heb hen gemaakt tot kunstenaars, en nu mogen ze voor Mij werken.

Daarna komt er nog iets belangrijks. God geeft de regel van de sabbat opnieuw. Zes dagen mag er gewerkt worden, ook aan de tabernakel, maar de zevende dag is heilig. Op die dag rust iedereen. Zelfs het bouwen aan Gods eigen huis mag de sabbat niet onderbreken. God noemt de sabbat een teken tussen Hem en zijn volk, voor altijd.

Het hoofdstuk eindigt met iets om even bij stil te staan. God geeft Mozes twee stenen tafelen. Daarop staan de Tien Geboden, en de tekst zegt: geschreven met de vinger van God. Geen pen, geen beitel van een mens. God zelf heeft het opgeschreven.

Wat betekent dit?

Twee dingen vallen op. Eerst dit: God geeft mensen talent. Bezaleël kon mooie dingen maken, en de Bijbel zegt eerlijk dat dit een gave van God is. Kunst, vakmanschap, creatief zijn met je handen, dat hoort bij God. Het is niet minder belangrijk dan bidden of preken. God heeft het zelf bedacht.

Het tweede is de sabbat. Het is bijzonder dat God die regel hier herhaalt, midden in een bouwopdracht. Het lijkt alsof Hij zegt: ook al werk je voor Mij, je hoeft niet door te buffelen. Rust hoort bij wie Ik ben. Ik heb zelf gerust op de zevende dag toen Ik de wereld maakte, en dat ritme geef Ik aan jullie.

De Rode Draad

De tabernakel is het huis waar God wil wonen bij zijn volk. Dat is iets om even goed te laten bezinken. De God die de hemel en aarde maakte, wil dicht bij gewone mensen zijn. Later, heel veel later, komt Jezus. Johannes schrijft over Hem dat Hij onder ons heeft gewoond, en in het Grieks gebruikt hij een woord dat letterlijk betekent: Hij heeft zijn tent bij ons opgeslagen. Jezus is de echte tabernakel. In Hem komt God zelf naar de mensen toe.

En de sabbat? Jezus zegt later dat Hij de Heer is van de sabbat. Bij Hem vinden vermoeide mensen rust. De rust van Exodus 31 wijst vooruit naar Hem.

Voor Jou

Misschien denk je weleens dat alleen dominees of zendelingen iets voor God doen. Bezaleël laat zien dat dit niet klopt. Als jij goed bent in tekenen, bouwen, voetballen, rekenen, muziek, of zorgen voor anderen, dan is dat een gave van God. Je hoeft niet iemand anders te worden om Hem te dienen. Word juist heel goed in wat Hij jou heeft gegeven.

En de sabbat. Wij hebben drukke weken. School, sport, huiswerk, schermen. God zegt: stop één dag. Niet omdat Hij streng is, maar omdat je het nodig hebt. Probeer eens een dag in de week echt anders te maken. Tijd voor God, voor je gezin, voor stilte. Je zult merken dat je daarna meer aankan, niet minder.

Praat mee

Welke talenten heeft God jou gegeven, denk je? En hoe zou je die kunnen gebruiken voor Hem of voor anderen?

Wat zou voor jou een echte rustdag zijn? Wat zou je dan doen, en wat juist niet?

Samen Bidden

Heer, dank U dat U mensen talenten geeft. Dank U dat ik mag worden wie U bedacht hebt. Help me om mijn gaven te ontdekken en te gebruiken. En leer me om te rusten, zoals U zelf hebt gerust. Amen.