Jozua 2

De Uitleg

Jericho is een sterke stad met dikke muren. Vanuit de vlakte kun je die muren al van verre zien. Achter die muren wonen mensen die bang beginnen te worden, want ze hebben verhalen gehoord over dat volk Israël dat door de woestijn trekt en dat een God heeft die zeeën splijt.

Jozua stuurt twee mannen als verkenners. Ze moeten heimelijk kijken hoe het land eruitziet. In de stad komen ze terecht bij het huis van Rachab. Rachab is een prostituee. De Bijbel verbergt dat niet. Haar huis staat tegen de stadsmuur aan, en waarschijnlijk komen daar veel vreemden over de vloer, dus daar valt het niet meteen op als er twee mannen naar binnen glippen.

Maar iemand ziet het toch. De koning van Jericho hoort ervan en stuurt boodschappers naar Rachab: geef die mannen uit. En dan gebeurt er iets bijzonders. Rachab liegt. Ze zegt dat de mannen alweer weg zijn, terwijl ze op dat moment onder stapels vlas op haar dak liggen. De soldaten rennen de verkeerde kant op, de poort gaat achter hen dicht.

Dan klimt Rachab het dak op en praat met de verkenners. Wat ze zegt is verrassend. Ze zegt: "Ik weet dat de HEERE u dit land gegeven heeft." Ze vertelt dat de hele stad bang is, en dat ze gehoord hebben wat God allemaal gedaan heeft. En dan zegt ze: "De HEERE, uw God, is een God boven in de hemel en beneden op de aarde." Een prostituee uit Jericho belijdt wie God is, terwijl haar eigen koning Hem niet erkent.

Rachab vraagt om genade. Als het volk Israël straks de stad inneemt, wil ze dat haar familie gespaard blijft. De mannen beloven het. Ze geven haar een teken: een rood koord dat ze aan haar raam moet binden. Iedereen in dat huis met dat koord, blijft leven. Daarna laat Rachab hen met een touw langs de muur naar beneden zakken en vluchten ze de bergen in.

Wat betekent dit?

Dit hoofdstuk laat iets zien wat je niet zou verwachten. God werkt niet alleen door mensen die er netjes uitzien. Hij werkt door een vrouw met een verleden waar mensen op neerkeken. Rachab hoort niet bij het volk van God, maar zij is degene die zijn naam uitspreekt en op Hem vertrouwt.

En er is nog iets. De tekst laat dingen open. Rachab liegt tegen de soldaten. De Bijbel zegt niet: "en dat was goed van haar" of "en dat was fout". Het staat er gewoon. Soms geeft de Bijbel je geen makkelijk antwoord. Wat de tekst wel duidelijk maakt, is dat Rachab kiest voor de God van Israël, met alles wat ze heeft, ook al is dat gevaarlijk voor haar.

De Rode Draad

Dat rode koord aan het raam is een teken. Wie erachter schuilt, wordt gered. Later in de Bijbel zie je dat vaker: bloed aan de deurposten in Egypte, en uiteindelijk het bloed van Jezus aan het kruis. Wie bij Hem schuilt, wordt gered.

En Rachab? Haar naam staat in Mattheüs 1, in de familielijn van Jezus zelf. God vergeet haar niet. Deze buitenstaander wordt familie. Zo laat God al vroeg zien dat zijn redding niet alleen voor één volk is, maar voor iedereen die zich naar Hem toewendt.

Voor Jou

Misschien denk je soms: ik heb dingen gedaan waardoor ik er niet echt bij hoor. Of je kent iemand op school van wie iedereen zegt dat hij niet deugt. Jozua 2 zegt: God kijkt anders. Hij ziet wie zich naar Hem uitstrekt, ook als niemand anders dat verwacht.

Durf jij, net als Rachab, God te noemen op een plek waar mensen Hem niet kennen? Dat hoeft niet groot. Soms is het gewoon: eerlijk zeggen dat je in Hem gelooft, als iemand ernaar vraagt.

Praat mee

Rachab liegt tegen de soldaten. Wat vind jij daarvan, en waarom denk je dat de Bijbel er niets van zegt?

Waarom denk je dat God juist Rachab uitkoos om in de familie van Jezus te komen?

Samen Bidden

Heer, dank U dat U mensen ziet die anderen overslaan. Dank U dat Rachab bij U mocht horen. Leer mij op U te vertrouwen, ook als het spannend is. En help me om anderen niet af te schrijven, want U doet dat ook niet. Amen.