Markus 1

De Uitleg

Markus begint zijn evangelie zonder kerstverhaal, zonder stamboom, zonder inleiding. Hij smijt de deur open: "Het begin van het Evangelie van Jezus Christus, de Zoon van God." Dat is geen voorzichtige opening, dat is een verklaring. Wat volgt is geen biografie, het is goed nieuws. En goed nieuws wacht niet.

Direct daarna staat er een man in de woestijn. Johannes de Doper, gekleed in kameelhaar, etend wat hij vindt: sprinkhanen, wilde honing. Hij ziet eruit als iemand die je liever niet tegenkomt, en toch trekt heel Judea naar hem toe. Mensen laten zich dopen in de Jordaan en belijden hun zonden. Johannes zelf zegt: ik ben niet degene op wie jullie wachten. Er komt iemand na mij die sterker is. Ik ben niet eens waardig om Zijn schoenveters los te maken. Ik doop met water, Hij zal dopen met de Heilige Geest.

Dan komt Jezus. Hij loopt het water in, laat zich dopen door Johannes, en op het moment dat Hij weer bovenkomt scheurt de hemel open. De Geest daalt op Hem als een duif. Een stem klinkt: "U bent Mijn geliefde Zoon, in U heb Ik Mijn welbehagen." Drie partijen, één moment. De Vader spreekt, de Geest komt, de Zoon staat in het water.

Meteen daarna drijft diezelfde Geest Hem de woestijn in. Veertig dagen, verzocht door de satan, tussen wilde dieren. Markus vertelt het in twee zinnen. Geen detail, geen drama. Hij heeft haast.

Dan: Galilea. Jezus begint te preken: "De tijd is vervuld en het Koninkrijk van God is nabijgekomen, bekeer u en geloof het Evangelie." Hij loopt langs het meer, ziet vissers, zegt twee woorden: "Volg Mij." Simon en Andreas laten hun netten vallen. Jakobus en Johannes laten hun vader in de boot zitten en gaan mee. Geen aarzeling, geen overlegrondje.

In Kapernaüm gaat Jezus de synagoge in en onderwijst. Mensen zijn ontzet, want Hij spreekt met gezag, niet zoals de schriftgeleerden. Er zit een man met een onreine geest in de zaal. De demon schreeuwt: ik weet wie U bent, de Heilige van God. Jezus snoert hem de mond en jaagt hem eruit. Dezelfde middag geneest Hij de schoonmoeder van Petrus. 's Avonds staat de hele stad voor de deur. Zieken, bezetenen, een hele rij ellende. Hij geneest, Hij bevrijdt.

De volgende ochtend is Hij weg. Voor dag en dauw is Hij de stad uit gelopen om te bidden. Als de discipelen Hem vinden zegt Hij: laten we doortrekken, ook andere dorpen moeten dit horen. Het hoofdstuk eindigt met een melaatse die voor Hem knielt. Jezus raakt hem aan, wat niemand doet, en hij wordt rein.

Wat betekent dit?

Markus laat in één hoofdstuk zien wie Jezus is door wat Hij doet. Hij praat niet over Hem, Hij toont Hem. Bij de doop verklaart de hemel zelf wie Hij is: geliefde Zoon. In de synagoge erkennen demonen het. Zieken worden genezen, onreinen worden aangeraakt, vissers laten alles achter. Dit is geen rabbi onder de rabbi's. Dit is iemand met gezag dat van boven komt.

En dat woord "meteen" valt op. Markus gebruikt het keer op keer. Meteen, direct, onmiddellijk. Het Koninkrijk wacht niet. De confrontatie tussen God en alles wat kapot is, is begonnen.

De Rode Draad

De stem bij de doop, "U bent Mijn geliefde Zoon," echoot door het hele Oude Testament. Het verbindt Jezus met Psalm 2, met Jesaja 42, met Abraham die zijn geliefde zoon offert. Vanaf het eerste hoofdstuk wijst Markus richting het kruis. Deze geliefde Zoon komt om iets te doen wat niemand anders kan: het Koninkrijk binnenbrengen door zelf de prijs te betalen.

Johannes is de stem die roept, precies zoals Jesaja zei. God breekt zijn eigen belofte niet. Wat al eeuwen geleden was beloofd, gebeurt nu, langs de Jordaan, in een stoffig dorp aan een meer.

Voor Jou

Er zit iets ongemakkelijks in dit hoofdstuk. Jezus roept vier mannen en ze gaan, gewoon, mee. Geen bedenktijd, geen "ik moet er even over nadenken." Dat botst met hoe wij geleerd hebben keuzes te maken: weeg alles af, hou opties open, commiteer je nooit te snel.

De vraag is niet of je morgen je studie of werk moet opzeggen. De vraag is of er iets in jouw leven is dat Hem in de weg zit, en of je het durft los te laten als Hij erom vraagt. Reputatie, een relatie die je weet dat niet klopt, een gewoonte die je heimelijk koestert, een toekomstbeeld waar Hij niet in voorkomt.

En let op waar Jezus naartoe gaat. Naar bezetenen. Naar zieken. Naar een melaatse die niemand aanraakt. Hij begint niet bij de mensen die hun zaakjes op orde hebben. Als jij denkt dat je te beschadigd, te vies, te ver weg bent: dat is precies het soort mens waar Hij naartoe loopt.

Praat mee

Wat zou voor jou de "netten" zijn die je achter zou moeten laten als Jezus vandaag zou zeggen: volg Mij?

Markus begint met een claim: Jezus is de Zoon van God. Geloof jij dat echt, of geloof je dat het waar zou moeten zijn? Wat is het verschil?

Samen Bidden

Heer Jezus, U sprak met gezag, U raakte aan wie niemand aanraakte, U riep mensen en ze gingen. Spreek ook tot mij. Laat mij horen wat U zegt en geef mij de moed om te gaan. Amen.